马科长的案例告诉我们，有些东西没说出来就是叠加态，说出来就很麻烦了。人做的事情说的太清楚了，就导致被量化，量化后又导致原来的具体作用被坍缩成数据、单一的功效，这就一定有所损失。流程被量化分割成只做某件事，那它就是被流程化所异化。我现在的表达也在给真理异化。
模糊的直指可以有效减少真理的损耗，但感悟泛化与混沌中的流动，泛化过程证明了真理在于流动，没有流动性意味着没有理解的可能。
模糊直指最大的用处在于：当在某个阶段遇到某个问题时，通过反思这种直指，对映出其中的感悟。
但需注意，直指到极致，甚至把可能性都给表面上指没了，那就产生了某种定义，而这种定义需要刨根问底才能展现它原本真理的流动性。
这就类似于现实中的确定性依赖，对未知和损失的恐惧，这种恐惧也许是这个世界形成的原因？还是说，有群体利用这种恐惧让我们在这个世界循环？
而效率，本身就是在这种无限的有限表达中产生的幻觉。过度效率，就像把泛化坍缩成了确定性的模板，把不确定的损失最小化，却损失了思维的活力和确定外的可能。
这假设了一个二元陷阱，而真相在于叠加态。对于某些人来说，它是、它不是、它即是又不是，甚至不能被是非所描述。——它是模糊的，不同群体有不同的解读。
模糊的直指，在感知流动后，能得出新的感悟。
环境决定一个人的初始泛化，我们在这种环境中，受这种二元环境影响，产生了固定模式，理解了这都是幻相，就没有任何东西能束缚着我们。